灵山梵宫日景

无锡灵山梵宫坐落于太湖之滨，总建筑面积达7万余平方米，被誉为“东方大教堂”，由众多文化艺术大师和建设者共同努力设计建成，是佛教建筑艺术的集大成者。建设之初，即以"永不落幕的'中国当代佛教文化艺术博览会'"为定位，是世界佛教论坛永久会址。2018年11月16-18日，《第一设计》将在灵山梵宫主办佛教建筑照明设计论坛，并有幸邀请到灵山梵宫主持建筑师钱健发表演讲，以此为契机，我们特邀钱健讲述梵宫故事，带你走入建筑师的“佛法世界”。

廊厅顶部·飞天印象

梵宫不同于其它中国传统佛教建筑，它在文化和功能上有其复合性。建设之初，无锡灵山景区希望建造一座建筑作为世界佛教大会的永久会址，并且在日常成为灵山新的核心景点。除此之外，还计划将各种珍贵的东方佛教艺术融入其中，将其打造成"永不落幕的'中国当代佛教文化艺术博览会'"。那么，梵宫究竟是宗教建筑还是旅游建筑，是景点还是会场；是要体现建筑文化、佛教文化还是民俗文化? 有一段时间，设计组存在审美、价值及方法上的迷失。

第二届世界佛教论坛会场

所以项目初期，设计组参加了大量业主组织的由文化人士、旅游策划专家、艺术家参加的会议，在广泛的讨论之后，达成了共识。梵宫作为世界佛教论坛会址的同时适应多种功能的使用要求，包括佛教艺术展览、佛教题材演出、举办各类文化活动、为游客提供佛教特色餐饮等等，各种功能都在梵宫里通过文化的串联组织在一起。梵宫的设计是由多个团队共同合作完成的，比如廊道、藻井、圣坛等关键部位更多的是建筑设计之外的其他艺术家的构想。  

因为第二届世界佛教大会会期在即，这个项目的时间很紧张，当时院内组织过17个方案的竞争但都没有通过。第二轮又增加3个，很顺利，吴国平董事长一眼就看中了现在的这个方案。但这不是结束，只是开始。在赶制施工图的过程中，设计组还需要与业主、景观团队等不断协商沟通，修改完善设计图。有一次，为了确定轴线方向，我们用气球现场模拟建筑完成后的天际线，以最直观的方式展示不同方向的效果，结果，业主领导当场拍板建筑转向15°，就这样，讨论了好几周的问题解决了。

五座花塔的由来

梵宫顶由五座花塔构成，这是它的主要立面特征。这个设想最初源自一个偶然的构思：当时我利用几个周末在图书馆补了一些中国古建和佛教建筑的课，看到一本有趣的讲敦煌的书，有一个单层花塔的图片，和一般的中国塔非常不同，引起我的注意。花塔具有非常丰富的佛教内涵，代表着“一花一世界”的佛国世界；花塔造型奇特，富有装饰性；花塔的造型又易于与室内的空间相结合，成为室内的穹顶。能否以花塔的意向来做建筑？联想到佛界有“五方五佛”之说，所以就有了这将五座花塔作为主要立面特征的方案。

世界性的设计特色

▲穹顶

      

▲廊厅

梵宫作为世界佛教大会会址，场所需要世界性，所以室内空间虽然主要采用中国传统建筑的设计，但也并不局限于此。比如廊厅这个最具特征性的空间，它是纵向的厅堂，装饰华美，也是“最像教堂”的空间，能否采用？从设计之初一直到建筑落成都很纠结。为此我们走访了与佛教起源更近的印度佛教和东南亚佛教建筑，发现印度和南传佛教的大部分寺院厅堂居然都是长向的。信众如同从中式殿堂的山墙面进入，将重要佛的区域置于厅堂的一端。空间借鉴的结果也就有了现在的廊厅，透过一进一进由精美的木雕柱列构成的空间，视线的末端正对的是整个墙面由琉璃制作的华藏世界艺术壁画。

梵宫的建造是由多个团队合作完成的，包括建筑师，室内设计师、艺术家、文化学者、佛教界人士的、旅游管理人士等等，这很难得，对我来说是非常特殊的经历。而且梵宫这个项目让我在领悟佛教文化博大精深的同时也对建筑设计本身有了不断的思考和认识，受益匪浅。过了十几年，能够再回去看看，与各界朋友探讨，重新审视、思考，我想一定能够带来更多启发。